Där stigarna korsas vid den jordfasta sten

av Nauð Vanarot

Sejden existerar kärnan inom den nordiska shamanismen, den existerar forntida samt äger sitt ursprung hos vana-ätten, våra urgamla fruktbarhetsgudomligheter. inom Ynglingasagan står det:
“Freja fanns Njords dotter. denna plats blotets gudinna. denna plats den inledande såsom lärde asarna för att sejda. Sejd plats vanlig bland vanerna.”
Sejdens blomstringstid plats alltså före samt inom anslutning mot för att asatron fick fäste inom norden.

I den djupa berättelsen om Jesu korsfästelseskrift, finner vi oss själva indragna i en gudomlig saga – en som lyfter fram kärlek, uppoffring och rättfärdighetens slutliga seger över ondskan

detta oss är kapabel hitta inom skriftliga källor ifall sejd existerar ifrån ca 800 - 1200-talet, nedtecknat åtminstone en par tusen tid efter sejdens blomstringstid, dessutom inom anslutning mot för att kristendomen började spridas denna plats, vilket självklart även påverkar hur sejd framställs inom dessa, jämfört tillsammans sejden, moderna skrifter.
Om oss jämför tillsammans med för tillfället levande shamanska kulturer kunna oss anta för att sejd fanns enstaka vanligt förekommande ceremoni, var völvan (fornnordisk beteckning vid kvinnlig shaman liksom sejdar) reste in inom ödesväven, skådade inom detta fördolda samt tillsammans med makternas bistånd något som har fått en viss form eller struktur den.
I mitten från sjuttiotalet började enstaka små assemblage inom huvudstaden utforska sejd såsom shamansk ceremoni samt beneath åttiotalet utvecklades den moderna sejden därför likt den utövas idag.

inom sin doktorsavhandling Shamanic Performances on the Urban Scene beskriver Galina Lindquist den processen:
“… the sources of ämne and inspiration for the creative people were the works of social science: antropologi, folklore studies, comparative tro, archeology, history. The knowledge these scientific disciplines have accumulated was reappropriated to construct entirely new practices, which were initially disembedded.”
I Nordisk Hedendom skriver forskaren Folke Ström:
“Sejdmagin existerar ett långt mer komplicerad magisk akt än den rena tankemagin.

Dess psykologiska förutsättningar existerar emellertid desamma: sejdmagin grundar sig vid föreställningen angående själens fjärrverkande förmåga, dess potenziell tillfälle för att frigöra sig ifrån kroppen samt inom materialiserad gestalt sätta den agerandes uppsåt samt vilja inom verket.
på grund av sejdens bedrivande erfordrades ett icke obetydlig magisk apparat.

Kvinnorna: Där stigarna korsas på den jordfasta sten jag sitter ensam ute när den urgamla kommer

Den förutsatte vidare enstaka utvecklad teknik, grundad vid rent professionell färdighet samt upplevelse. Den utövades följaktligen från inom konsten väl förfarna samt utbildade personer, män alternativt kvinnor. maximalt omtalas kvinnor vilket utövare från sejdens konst…”

Sejdstaven

Det existerar egentligen ej därför flera objekt jag äger då jag existerar völva inom ett sejdriual.

Mantel, huva, kattskinn samt därför självklart sejdstaven. samt detta enda riktigt viktiga existerar sejdstaven. enstaka sejdstav existerar oerhört nära samt personlig. Den byggs upp samt skapas utifrån dem äventyr samt möten man får då man sejdar.

’

Min sejdstav existerar min nära anhörig, jag samt staven delar blod samt den små frukter från växter mina, tillsammans sejd förbundna, trollbindande objekt. Den förmå bara jag nyttja. Staven egen symboliserar världsträdet Yggdrasil samt då völvan sejdar existerar den Yggdrasil samt detta existerar längs tillsammans trädets huvuddel völvan reser mot dem andra världarna.
Jag besitter även enstaka sejdstav “till låns”.

Den gjordes från kursdeltagare till för att testa för att sejda. Inför sin debut såsom sejdstav försåg kursdeltagarna den tillsammans enstaka fjäder, ett tecken på grund av flygförmåga samt eldrunan, ken, samt bjarkarunan likt står på grund av kvinnlig fruktbarhet.
Senare fanns staven utställd vid Hemslöjden. Inför utställningen fortsatte jag för att bygga vid staven ungefär vid identisk sätt liksom man skapar sin personliga stav, dock istället på grund av personliga kraftföremål mottagna beneath resor inom dem andra världarna äger jag använt sånt likt rent allmänt förbinds tillsammans sejd.

Den existerar partiellt rödfärgad vilket symboliserar blodet, vår livssubstans samt detta likt varenda däggdjurshonor offrar på grund av livets fortbestånd.

Men de svarade: ’Nej, vi vill inte vandra på den

Jag besitter även ristat in enstaka laguruna, vattnets samt vana-ättens runa på grund av för att förbinda staven tillsammans Freja. Förutom sin ursprungliga fjäder äger jag försett den tillsammans med numeriskt värde falkfjädrar även förbundet tillsammans Freja såsom antog falkhamn då denna fanns inom fågelskepnad. Dessutom äger den enstaka ugglefjäder, på grund av skarpsyn samt klarsyn, samt på grund av för att ugglan existerar förbunden tillsammans gudinnor inom flera kulturer, bl a tillsammans med vår personlig östgötska Omma.

Jag besitter även målat enstaka orm vilket slingrar sig runt staven. Ormen existerar en gudinneattribut samt symboliserar vishet.

denna plats existerar ormen azurblå, Frejas färg.

Att sejda existerar ett kraftfull upplevelse

Som völva sitter jag tillsammans min sejdstav uppe vid enstaka sejdhjälle. Freja existerar sejdens gudinna samt därför besitter völvan enstaka skinnhätta samt en kattskinn (katt samt so existerar Frejas djur) nerdragen ovan huvudet.

Gruppen likt önskar erhålla förståelse står runt völvan samt sjunger speciella kraftsånger - vardlokkur - medan völvan inom extas tillägg vid sin stav mot dem andra världarna samt får förståelse alternativt skickar kraft.

Bild: Naud Vanarot

När cirkeln existerar skapad samt kraften inom dem fyra riktningarna, dem fyra elementen; mark, atmosfär, flamma samt vätska existerar inkallade.

då sejdgruppen håller energin samt krafternas närvaro känns. då energin tätnar.

Ur en gammal kunskap och kraft som vi bara kan ana men egentligen inte vet så mycket om, växer en ny möjlighet för den moderna människan

då sejdgruppen angående samt ifall igen galdrar den vardlokkur jag vilket völva valt. då jag vid sejdhjällen tillägg min stav in inom extasen. då sejdstaven fylls från energi samt megin. då gruppen, omgivningarna samt vardlokkurn försvinner samt var finns bara jag samt min stav inne inom väven, inne inom dem andra världarna.

Herren svarar Job (Kap 38-39:35) #Job 40:1, Hes 1:4

för att möta Freja samt Odin samt möjligen Urd då denna spinner våra livstrådar samt ett fåtal ta sektion från hennes spånad. då jag såsom völva skickar energin mot vävens valda uppgift. alternativt då jag, inne inom väven, inom völvans struktur, får visioner utifrån dem problem att diskutera människor ställer.
Att kallas tillbaka mot denna världen, återigen befinna mig vid sejdhjällen, inom människornas planet.

kvar lite förvirrad samt full tillsammans med bilder såsom genomströmmar mig. således existerar sejden till mig.
När man arbetar shamanskt existerar detta egentligen ej särskilt viktigt för att nyttja “rätt” emblem alternativt objekt eftersom detta vilket används blir mot detta detta bör existera genom för att laddas. inom vår fysiska planet besitter “lånesejdstaven” inget blod vid sig dock då den används på grund av för att sejda existerar den röda egenskap som beskriver ett objekts utseende i olika nyanser ej längre ett emblem på grund av blod utan omvandlas då mot detta blod sejdstaven samt völvan behöver.

samt egentligen, då man existerar tillräckligt kunnig, tror jag man faktiskt kunna utflykt utan några andra hjälmedel än sin personlig megin samt ett vardlokkur.

Vardlokkur

Mig veterligen finns ingen forntida vardlokkur nedtecknad utan dem vilket används besitter “kommit” mot människor då dem inom trans alternativt extas färdats inom andra världar.

enstaka från mina favoriter existerar ett vardlokkur var kvinnorna börjar samt sjunger enstaka vers tillsammans med sin personlig ord samt ton samt männen börjar sjungasin vers samt ton då kvinnorna sjungit halva sin.
Kvinnorna:
Där stigarna korsas vid den jordfasta sten
jag sitter isolerad ute då den urgamla kommer.
Männen:
Sejdspön, trolldomsrön
jag ser vida inom varenda värld.
Så ljuder sången inom skymmningen då natten faller.

Ur ett äldre förståelse samt kraft likt oss bara är kapabel ana dock egentligen ej vet således många angående, växer enstaka färsk tillfälle till den moderna människan.

Nauð Vanarot: Psykodramatiker, skribent, rituell chef, skogsboende trädälskare